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La mwbqCompièta è, nella mwbgLiturgia delle ore e nel mwbwBreviario, l'ultimo momento di mwcapreghiera della giornata, ovvero l'ora che viene dopo i mwcqvespri; è così chiamata perché compie le ore canoniche, e si recita prima del riposo notturno.

• La compieta nella Liturgia delle ore

• Forma tridentina

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

L'ora comincia con il saluto iniziale "mwdqO Dio vieni a salvarmi", al quale segue l'esame di coscienza, concluso dall'"Atto di Dolore", nella recita individuale, o una formula penitenziale comunitaria, come il mwdgConfiteor. Dopo l'mwdwinno mweamweqTe lucis ante terminum, si recitano uno o due mwegsalmi; nelle solennità si dicono i salmi della domenica rispettivamente dopo i primi e i secondi vespri. I salmi per tutti i giorni con le antifone proprie sono tratti dal mwewsalterio. È però consentito recitare sempre l'una o l'altra Compieta domenicale. Quindi una lettura breve tratta dalla mwfaBibbia, e riportata ogni giorno a suo luogo nel salterio, orienta la mente verso la parola di mwfqDio.

Vi è poi il responsorio breve, come nei vespri, che però è uguale per tutti i tempi e i giorni:

Signore, nelle tue mani affido il mio spirito (mwgqnel tempo pasquale si aggiunge: Alleluia, alleluia). mwggmwgwSignore, nelle tue mani affido il mio spirito (Alleluia, alleluia).

Dio di verità, Tu mi hai redento: mwhqmwhgnelle Tue mani affido il mio spirito (mwhwsi dice solo: Alleluia, alleluia).

Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo. mwiqmwigSignore, nelle tue mani affido il mio spirito (Alleluia, alleluia).

Nel tempo di Pasqua si aggiunge ciò che è scritto tra parentesi.

Invece del responsorio breve,

il Giovedì Santo si dice: mwjwmwkaAnt. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte.

il venerdì santo si dice: mwkwmwlaAnt. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte in croce.

il Sabato Santo si dice: mwlwmwmaAnt. Cristo per noi si è fatto obbediente fino alla morte e alla morte di croce, mwmqPer questo Dio lo ha innalzato e gli ha dato un nome sopra ogni altro nome.

il giorno di Pasqua e durante l'Ottava si dice: mwnamwnqAnt. Questo è il giorno che ha fatto il Signore, alleluia: mwngrallegriamoci ed esultiamo, alleluia.

Segue l'elemento più caratteristico di questa preghiera: il mwoamwoqNunc dimittis ("Ora lascia, o Signore, che il tuo servo vada in pace..."; mwogLuca mwow2,29-32cite-ref-1[1]), cioè il Cantico di Simeone. Esso è preceduto e seguito dalla propria antifona: "Nella veglia salvaci, Signore, nel sonno non ci abbandonare, il cuore vegli con Cristo e il corpo riposi nella pace" (mwqanel tempo di Pasqua si aggiunge: Alleluia).

L'espressione che usa il mwqwbreviario mwralatino per questa ora è mwrqad completorium, che significa "alla chiusura", "al compimento", "alla conclusione" e di cui "Compieta" è la resa in volgare.

Questa è la forma in cui si presenta l'ora canonica nel mwrwBreviario Romano dalla prima edizione di papa Pio V nel 1588 all'ultima di papa Giovanni XXIII nel 1960:

• La benedizione iniziale, costituita dallo mwsgJube domine benedicere e la lettura dalla mwswprima lettera di Pietro 5,8-9 (mwtaFratres, sobrii estote).

• L'atto penitenziale, formato dallmwtg'mwtwAdjutorium nostrum in nomine Domini, dal mwuaPater Noster detto in segreto a mo' di esame di coscienza, dal mwuqConfiteor con il mwugMisereatur e lmwuw'mwvaIndulgentiam, e infine dal mwvqConverte nos.

• Segno di croce con l'invocazione: mwvw℣ Deus in adjutorium meum intende. ℟ Domine ad adjuvandum me festina, seguita dal mwwaGloria Patri e dallmwwq'mwwgAlleluia (o dal mwwwLaus tibi in Quaresima)

• Una salmodia di tre salmi o parti di essi, tutti conclusi dal mwxqGloria Patri. All'inizio del primo salmo e alla fine del terzo si dice l'Antifona del giorno.

• L'inno ecclesiastico mwxwTe lucis ante terminum

• Il capitolo da mwyqGeremia 14,9 mwyg(Tu autem in nobis es)

• Il responsorio breve mwzaIn manus tuas Domine commendo spiritum meum

• Il versetto biblico mwzgCustodi nos domine ut pupillam oculi, sub umbra alarum tuarum protege nos

• Il mwaaNunc Dimittis (Canticum Simeonis) preceduto dalla sua antifona mwaqSalva nos Domine vigilantes

• L'orazione mwawVisita quaesumus

• Salutato il popolo (mwbqDominus vobiscum), il mwbgBenedicamus Domino e la benedizione.

• L'antifona della B.V. Maria con il suo versetto e la sua orazione, secondo il tempo dell'anno.

• Il versetto conclusivo mwcqDivinum auxilium + maneat semper nobiscum

La Compieta è l'unica ora in cui, ad eccezione dell'Antifona mariana e di qualche mwcwAlleluia aggiunto a Pasqua, nulla cambia né a seconda del tempo né della festa eventualmente celebrata.

cite-note-11. ↑ mwegmwewmwfaLc 2,29-32, su mwfqLa Parola - La Sacra Bibbia in italiano in Internet.

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• mwggLiturgia del giorno, su maranatha.it. URL consultato il 1º marzo 2019 (archiviato dall'url originale il 2 marzo 2019).

• mwhaCompieta nel latino e con canto Gregoriano (PDF), su transitofvenus.nl. URL consultato il 22 luglio 2011 (archiviato dall'url originale il 22 luglio 2011).